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中医思维之 肺

发布日期:2022-03-04 08:31

本文摘要:肺位上焦,与气管相连,在体合皮,开窍于鼻。丞相之官,主气司呼吸,主治节,消杀肃降。 为水之上源,通调水道。五行属金,色白,其气秋。 以现代科学技术知识明白肺的主气司呼吸似乎没什么不行明白。只是血在心中由心火赤化而变红,与现代医学相悖。 思量是由于古代中医无法举行活体观察,无法知道血液氧合变得鲜红色是在肺内完成。

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肺位上焦,与气管相连,在体合皮,开窍于鼻。丞相之官,主气司呼吸,主治节,消杀肃降。

为水之上源,通调水道。五行属金,色白,其气秋。

以现代科学技术知识明白肺的主气司呼吸似乎没什么不行明白。只是血在心中由心火赤化而变红,与现代医学相悖。

思量是由于古代中医无法举行活体观察,无法知道血液氧合变得鲜红色是在肺内完成。还可能是把这种变化归功于心,给这个历程拟人一下应该是这个历程:肝(将军)把加工过的“水谷精微”(血)全盘送到心(君主),心 一看我用不了啊,直接抛给肺(丞相),看看是怎么回事?肺就把血和气混淆,形成 气血(气血是组织细胞可以直接使用的),然后再把气血,全盘交给心(君主),这样从 心 再 分发给 文武百官 的就是能用的气血了,把这个赤化,归功于心。肺主治节,消杀肃降比力难明白。肺的这个功效是中医实践中很少使用。

(这是显着的脱节和理论缺失)。而在我看来这个治节,消杀肃降也是它的重要功效。治节就要有治节的工具,也是重要脏器,肺主治节的工具是心 和 肝,肺的消杀肃降的工具就是人体的全部文武百官包罗脏腑。

我借用现在的科技来说就是调治体温的,人体各个部位的温度的。你看一下肺 心 肝的位置。心险些只剩上下两部门没被肺笼罩,肝的整上面也都被肺笼罩。

这两大热源的产热是可以通过呼吸清除的。这个重要作用是我在临床事情中的履历。民间有的“先生”就是通过分辨患者呼出的气体的温度,来判断患者的预后及生存时限。患者呼出的气体温度很低或者都是凉的,说明心、肝的功效很低,患者大限将至。

所以这个治节就是防止心 将军过旺的,也可以说防止文武百官的火不能太大,防止他们的温渡过高或过低。肺位水之上源。这个也是百思不得其解。水不是喝进去的吗,口、胃是水之上源才对啊!厥后想明确了,呼吸是另有细胞内呼吸的,所谓的内呼吸就是组织细胞生命运动的历程,也就是中医说的“气化”的历程,体内三大能量物质代谢之后很大部门都是二氧化碳和水。

这个内生的水是水之上源,由内呼吸得来,有肺所主。至于通调水道,还是按大多数人谁人明白方式来明白吧。肺主气,主治节,消杀肃降。

说白了就是人体的呼吸和体温调治。在体合皮,真的太贴切的。

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皮肤也是与气接触的,可以调治体温的。体温是恒温动物一个很是重要的指标。现代医学的生命指证中的重要的一个。

写病历时生命体征的先后顺序是 : 体温 脉搏 呼吸 血压,可见它是何等的重要。在中医理论体系中被 寒 热 给取代了,这个 寒 热另有许多解释。


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